निद्रा

निद्रा क्या है

निद्रा एक स्वप्न है 

स्वप्न जो नेत्र खुलते ही  ध्वस्त हो जाता है 

निद्रा जब तक रहती है 

स्वप्न हँसाता है रुलाता है 

अप्राप्त वस्तुओ की प्राप्ति का अनुभव कराता है 

निद्रा दीर्घ कालीन नहीं 

अल्पकालीन होती है 

अनुभूतियों खट्टी मीठी अत्यंत शालींन होती है 

निद्रा में आलस्य है प्रमाद है थकान है

गहराई हुई रातो में यह मन लेता
 सपनो में ऊँची उड़ान है

स्वप्न अर्ध चेतना का प्रतिरूप है 

कल्पना चेतना सृजनशीलता है 
कर्म का होता स्वरूप है 

विशुध्द और निर्विकार मन 
निद्रा नहीं योग निद्रा ध्यान करता है 

नित्य नयी ऊर्जा पाकर
 आनंद का अनुभव  रसपान करता है 

इसलिए हे मन निद्रा नहीं 
योग निद्रा और ध्यान करो 

परम चैतन्य परमात्मा की स्तुति 
 उसका ही गुणगान करो

बह चली हर धार है

कह रही कुछ पंक्तिया है 

होते अंकित भाव है 

बीज होते अंकुरित है

 और मिलती छाँव है

महकती हर क्यारिया है 

फल रही हर नस्ल है 

बादलों में जल भरण है

 मार्ग के भटकाव है

बारिशो में बूँद छम छम

 तृप्त धरती नेह है 

लौट आई आज चिड़िया 

घोसले में गेह है 

बह चली चंचल नदिया

 बह चली हर धार है 

हो गया पुलकित यौवन 

और दमकी देह है

अनुभव पुरातन पास है

ढला शिल्प में जब सोच है निर्मित हुआ कुछ ख़ास है 

चित्रित हुई हर कल्पना  दिखा रंग और उल्लास है

हुई बाग़ में तुलसी घनी हुआ पुष्ट मन विश्वास  है 

हुई वेदना से दिल्लगी विष्णु प्रिया निज पास है 

नभ छूने को आतुर हुई चढ़ी  पेड़  पर यह बेल है 

तब शून्य से सृष्टि बनी  हुई व्यष्टि विकसित खेल है 

बरसो निखरती जिन्दगी पल में मिला वनवास है 

रही स्मृतियाँ अनकही रहा मन के भीतर वास है 

मन हर पुराने गम रहे रहा तिमिर फिर भी आस है 

मिली हमें है नूतन जिंदगी अनुभव पुरातन पास है

कब मिलेगी छाँव है

भंवर फूलो पर रहे है झील रहती नाव है
ताप देती गर्मिया है तप रहे सिर पाँव है
हो कहा पर प्रिय मेरे बोलती है आज टहनी
खो गई जग से शीतलता खोई खोई छाँव है 

जल में होती है शीतलता जल निर्मल भाव है
तृप्ति को वन वन भटके सूखते कूप गाँव है
हो कहा पर वत्स मेरे बोलती है आज मिटटी
कट गए है वृक्ष सारे और बिकती छाँव है 

हो गए अपकृत्य सारे लुप्त जल की आंव हैै
पक्षीगण बून्द बून्द तरसे रोज मिलते घाव है
गई कहा चंचल चिड़िया चहचहाती क्यों नही
गगन सेे अब आग बरसे कब मिलेगी छाँव है

दीक्षित नहीं यह पौध है

आंधिया उठते बवंडर मार्ग पर अवरोध है 

दर्द से गमगीन चेहरे ,युध्दरत हर बोध है 

द्वेष की परछाईयाँ है मन में पलते द्व्न्द्व है 

बारूदी होती है खुशिया हो रही हुड़दंग है 

आस्था घायल हुई है दीखता प्रतिशोध है 

माटी से होती बगावत कौनसा प्रतिकार है 

राष्ट्र भक्ति क्षय हुई है उन्हें जय से इनकार है 

सत्य से भटके विचारक लक्ष्य विचलित शोध है 

भ्रम है फैला मन विभञ्जित क्लांत सी तरुणाई है 

वृक्ष पर फल है विषैले विष फसले पाई है 

शिक्षा से होते न शिक्षित दीक्षित नहीं यह पौध है

क्रोध को आक्रोश मत बनने दो

आक्रोश एक
उबलता हुआ क्रोध है
जज्बात है
जो बाहर आना चाहते है
पर मजबूर है
कसमसा कर मुठ्ठियाँ भींचे हुए
क्रोध जब अभिव्यक्त नहीं हो पाया
तो वह आक्रोश बना
आक्रोश एक लावा है
जो बरसो सीने में दफ़न रहा
आक्रोश को
अभिव्यक्ति के अवसर की तलाश है
बहुत दिनों से वह अभिव्यक्त नहीं हो पाया है वह
आक्रोश असमानता
शोषण और अन्याय की उपज है
अभाव जिसका भाई
गरीबी और अशिक्षा जिसकी बहन है
आक्रोश कभी अकारण नहीं होता
सकारण होता है
अकारण तो आतंक होता है
क्रोध आक्रोश बन जाए
उससे पहले भावनाओ के माध्यम से
बहने दो
क्रोध को क्रोध ही रहने दो
हताशा और आक्रोश मत बनने दो 

सेवा का हो दान

घट घट में शिव व्याप्त हुए ,माता तेरे तट 

रेवा जल से मुक्त हुए ,पाखंडी और शठ 

माँ रेवा की आरती , रेवा तट  पर स्नान 

माँ पुत्रो के कष्ट हरे  ,देती सुख सम्मान 

निर्मल कोमल नीर भरा, ,है नैसर्गिक तट

कलयुग में भी स्वच्छ रहे।,तेरे तट पनघट 

मेरे मन की पीर हरो, करता हुँ जब स्नान

 तन मन को तृप्त करो, सेवा का हो दान